الرئيسية
أحدث الصور
من طرف يفضّل بعض الأشخاص سلوك طريق غير مباشرة في التّعبير عن المعنى الذي يريدونه، ومثال ذلك قول العرب: فلان كثير الرماد، بدلًا من قولهم إنّه يطبخ كثيرًا ويُكرِم ضيوفه، وفي هذه الجملة كناية عن الكرم، والأمر نفسه إذا قال شخص عن آخر: إنّه يمشي مرفوع الرأس، ففي جملة مرفوع الرأس كناية عن الفخر والاعتزاز، وهذا ما يسمى بالكناية.
تعريف الكناية عن موصوف
تُعرّف الكناية عن موصوف على أنّها الكناية التي تذكر بها الصفة مباشرة ولا يذكر الموصوف.[٢]
أمثلة على الكناية عن موصوف
ولتوضيح التعريف السابق انظر الجدول الآتي:[٢]
المــــــــــــثال
توضيـــــــح الكـــــــنايــــــة عــــــــن موصـــــــوف
قال شاعر في رثاء من مات بعلّة في صدره:
ودبّت له في موطن الحلم علّة * * *
لها كالصّلال الرّقش شرّ دبيـــب
لفظ الكناية هنا هو "موطن الحلم"، ومن عادة العرب أن ينسبوا الحلم إلى الصدر فيقولون: فلان فسيح الصّدر، أو فلان لا يتسع صدره لمثل هذا، أي لا يحلم عن مثل هذا، ولو أراد الشاعر أن يعبر عن معناه تعبيرًا حقيقيًا صريحًا لقال: ودبّت له في الصدر علّة، لكنّه فضّل أن يقول موطن الحلم، فموطن الحِلم كناية عن موصوف وهو الصدر.
قال الشاعر في فضل دار العلوم في إحياء لغة العرب:
وجدت فيك بنت عدنان دارا * * *
ذكــرتها بـــداوة الأعــــراب
أراد الشاعر أن يقول: إنّ اللغة العربية وجدت فيك أيتها المدرسة مكانًا يذكرها بعهد بداوتها، فلم يصرح باسم اللغة العربية بل عبّر عنها من خلال تركيب يشير إليها ويعدّ كناية عنها وهو "بنت عدنان"، وبنت عدنان كناية عن موصوف وهو اللغة العربية.
سُئل رجل عن شيبه فقال: هذه رغوة الشباب.
في كلمة رغوة الشباب كناية عن موصوف وهو الشيب.
يسافر كثير من الأجانب إلى العالم العربي ليتعلّموا لغة الضاد.
لغة الضاد كناية عن موصوف وهي اللغة العربية.
أمثلة تدريبية
مثال تدريبي (1)
وضّح الكناية عن الموصوف في المثالين الآتيين:
"الإكثار من ذكر هادم اللذات يهذب النفس، ويجعل الإنسان في محاسبة دائمة لنفسه": كلمة هادم اللذات كناية عن موصوف وهو الموت.
"قريبًا سوف تسافر إلى مدينة الحب والجمال": مدينة الحب والجمال كناية عن موصوف وهي مدينة باريس في فرنسا.
تصدر الخليج الذهب الأسود: الذهب الأسود كناية عن النفط.
لغة الضاد من أعظم اللغات: لغة الضاد كناية عن اللغة العربية.
مثال تدريبي (2)
هاتِ مثالين من الشعر عن الكناية عن الموصوف ووضّح موضع الكناية فيهما:[٣]
الضاربين بكل أبيض مخذم * * * والطاعنين مجامع الأضغان: في هذا البيت أراد الشاعر وصف ممدوحيه بأنّهم يطعنون القلوب وقت الحرب، فلم يصرّح بلفظ القلوب، وإنّما قال (مجامع الأضغان)، لأنّ القلوب هي مجتمع الحقد والبغض، وفي هذا كناية عن موصوف وهو القلب.
قال أبو نواس في وصف الخمر: فلما شربناها ودبّ دبيبها * * * إلى موطن الأسرار قلت لها قفي: يقصد أبو نواس بموطن الأسرار هنا القلب وفي هذا كناية عن موصوف، والمعنى أنه لما شعر بتأثير الخمر وسريان مفعوله إلى القلب قال لها أي للخمر قفي.
ويمكن تعريف الكناية لغة على أنّها ما يتكلم به الإنسان ويريد غيره، أمّا اصطلاحًا فهي لفظ أُطلق وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصليّ، والكناية لها أقسام ثلاثة، الكناية عن موصوف، وعن نسبة، وعن صفة، وهذا المقال سيركز على توضيح تعريف الكناية عن موصوف من خلال طرح الأمثلة والتدريبات العمليّة
تعريف الكناية عن موصوف
تُعرّف الكناية عن موصوف على أنّها الكناية التي تذكر بها الصفة مباشرة ولا يذكر الموصوف.[٢]
أمثلة على الكناية عن موصوف
ولتوضيح التعريف السابق انظر الجدول الآتي:[٢]
المــــــــــــثال
توضيـــــــح الكـــــــنايــــــة عــــــــن موصـــــــوف
قال شاعر في رثاء من مات بعلّة في صدره:
ودبّت له في موطن الحلم علّة * * *
لها كالصّلال الرّقش شرّ دبيـــب
لفظ الكناية هنا هو "موطن الحلم"، ومن عادة العرب أن ينسبوا الحلم إلى الصدر فيقولون: فلان فسيح الصّدر، أو فلان لا يتسع صدره لمثل هذا، أي لا يحلم عن مثل هذا، ولو أراد الشاعر أن يعبر عن معناه تعبيرًا حقيقيًا صريحًا لقال: ودبّت له في الصدر علّة، لكنّه فضّل أن يقول موطن الحلم، فموطن الحِلم كناية عن موصوف وهو الصدر.
قال الشاعر في فضل دار العلوم في إحياء لغة العرب:
وجدت فيك بنت عدنان دارا * * *
ذكــرتها بـــداوة الأعــــراب
أراد الشاعر أن يقول: إنّ اللغة العربية وجدت فيك أيتها المدرسة مكانًا يذكرها بعهد بداوتها، فلم يصرح باسم اللغة العربية بل عبّر عنها من خلال تركيب يشير إليها ويعدّ كناية عنها وهو "بنت عدنان"، وبنت عدنان كناية عن موصوف وهو اللغة العربية.
سُئل رجل عن شيبه فقال: هذه رغوة الشباب.
في كلمة رغوة الشباب كناية عن موصوف وهو الشيب.
يسافر كثير من الأجانب إلى العالم العربي ليتعلّموا لغة الضاد.
لغة الضاد كناية عن موصوف وهي اللغة العربية.
أمثلة تدريبية
مثال تدريبي (1)
وضّح الكناية عن الموصوف في المثالين الآتيين:
"الإكثار من ذكر هادم اللذات يهذب النفس، ويجعل الإنسان في محاسبة دائمة لنفسه": كلمة هادم اللذات كناية عن موصوف وهو الموت.
"قريبًا سوف تسافر إلى مدينة الحب والجمال": مدينة الحب والجمال كناية عن موصوف وهي مدينة باريس في فرنسا.
تصدر الخليج الذهب الأسود: الذهب الأسود كناية عن النفط.
لغة الضاد من أعظم اللغات: لغة الضاد كناية عن اللغة العربية.
مثال تدريبي (2)
هاتِ مثالين من الشعر عن الكناية عن الموصوف ووضّح موضع الكناية فيهما:[٣]
الضاربين بكل أبيض مخذم * * * والطاعنين مجامع الأضغان: في هذا البيت أراد الشاعر وصف ممدوحيه بأنّهم يطعنون القلوب وقت الحرب، فلم يصرّح بلفظ القلوب، وإنّما قال (مجامع الأضغان)، لأنّ القلوب هي مجتمع الحقد والبغض، وفي هذا كناية عن موصوف وهو القلب.
قال أبو نواس في وصف الخمر: فلما شربناها ودبّ دبيبها * * * إلى موطن الأسرار قلت لها قفي: يقصد أبو نواس بموطن الأسرار هنا القلب وفي هذا كناية عن موصوف، والمعنى أنه لما شعر بتأثير الخمر وسريان مفعوله إلى القلب قال لها أي للخمر قفي.
ويمكن تعريف الكناية لغة على أنّها ما يتكلم به الإنسان ويريد غيره، أمّا اصطلاحًا فهي لفظ أُطلق وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصليّ، والكناية لها أقسام ثلاثة، الكناية عن موصوف، وعن نسبة، وعن صفة، وهذا المقال سيركز على توضيح تعريف الكناية عن موصوف من خلال طرح الأمثلة والتدريبات العمليّة
» التوكل والاعتماد على الله
» اليـــــــــــقين بالله
» حيـــــــاة الســــــــلف بين القــــــــــــول والعـــــــــــمل
» جاء رجل الى وهب بن منبه فقال :علمني شيئا الله به قال .....
» قال ابن القيم رحمه الله تعالى التوكل نصف الدين
» في اليقــــــــــــين والتوكل
» ماصبر عليه يوسف عليه السلام من مراودة امراة العزيز امر صعب جدا لقوة الداعي ؟ فما قوة الداعي فيه ؟
» الداخل في الشيء لايرى عيوبه